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李鸿章吕贤基
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俾斯麦(第1页)

在李鸿章所下榻的凯撒大旅馆,寝室墙壁上高悬着两张大幅照片:左边是李鸿章,右边是德国前首相俾斯麦。三十多年前,俾斯麦是普鲁士首相兼外交大臣,他手腕强硬,极力主张通过王朝战争的道路统一德国,人称“铁血宰相”。德国统一后,兼任德国首相的俾斯麦在欧洲声名显赫,但因与德皇威廉二世意见不合,很快被迫辞职,此时正在汉堡附近的一座庄园内,过着养花种草的隐居生活。

李鸿章从未像俾斯麦那样真正当过帝国首辅,但他凭借自己的声望和能力,曾经深刻影响大清朝的内政外交,故而时人亦称其为“东方俾斯麦”。对于“原版”的俾斯麦,李鸿章一向甚为倾慕,现在既然来到德国,当然要前往一晤。人们也乐见这一历史性的聚会,伦敦《中国新闻报》报道说:“此次李鸿章垂老远游,来到德国,俾斯麦亦早闻李鸿章大名,两人机缘巧合一处,怎能不见面?”

1896年6月27日,李鸿章专程赶到汉堡附近,对俾斯麦进行了拜访。俾斯麦也深知李鸿章,两人可谓一见如故,在宾主对话中,李鸿章首先向俾斯麦请教:“中国要想实现复兴,请问有何良策?”俾斯麦答道:“承阁下相问,可惜两国相隔太远,我对贵国政务平时又未曾留意,实在无法明断。”

俾斯麦当然不可能对中国的动向一无所知,他选择避而不答,恐怕还是这个问题让他颇为尴尬和沮丧,毕竟他曾以复兴德意志为己任,其时却已被德皇扫地出门,不居政地,无柄无权,现在别人问他如何“复兴”,他能怎么答呢?

正因为俾斯麦有此心结,所以当李鸿章问第二个问题时,他就立刻产生了共鸣——李鸿章的这个问题是:“请问何以胜zhengfu?”李鸿章其实就是在问:“在我们那里,zhengfu、国家都在给我制造困难和障碍,我不知道该怎么办才好,请问你有什么好办法吗?”

“反zhengfu是不行的。”俾斯麦直言相告,“如果最高层(指皇帝)完全站在您这一方,有许多事情您就可以放手去做;如果不是,那您就无能为力了。任何臣子都很难反抗统治者的意愿。”

在这里,俾斯麦说的其实就是他自己。俾斯麦能统一德国,建立殊勋,靠的是现任德皇威廉二世的爷爷威廉一世对他始终如一的支持,结果威廉一世一死,俾斯麦不仅难有作为,甚而还面临着兔死狗烹般的下场,弄到最后只能灰溜溜地主动下野。

李鸿章听罢颇为唏嘘。堂堂“铁血宰相”,看似长期大权在握,但其实他的权力主要也来自皇帝的信任重用,中国文献中称为“得君”。连俾斯麦都被困在“得君”这个笼子里,连俾斯麦都知道,作为臣子,“胜zhengfu”是不可能的,这个道理和现实,李鸿章又岂能不明白?

一边是不能“胜zhengfu”,一边是还需在“zhengfu”之下做成事,李鸿章把自己既往遇到的难题摆在了俾斯麦面前:“如果皇帝一直受他人影响,接受他的意见,那我怎么办?”

俾斯麦听罢,半晌无语,忽然用法语嘀咕了一句:“跟我们这里一样。”接着又恢复用德语说道:“在我当首相的时候,也常遇到这种情况……”

“为人臣子,总不能与zhengfu相争,因此各国大臣,凡遇到和zhengfu发生龃龉的情况,要么只能俯首从命,要么就是不顾个人利害,直言相谏。”俾斯麦给出了如是答案,看来面对几乎一模一样的困境,他也没什么更好的办法。

与俾斯麦相比,李鸿章并未退隐,很有可能,朝廷还会予以重用,甚至鉴于变法图强的需要,授其以更大权柄,让他直接以首辅的身份,代表zhengfu进行革新,这种事也未必就不会发生。李鸿章由此问俾斯麦:“如果从zhengfu角度出发,请问该如何励精图治?”

这句话一问,仿佛立刻就将俾斯麦带入了“铁血宰相”时代,他干脆利落地答道:“以练兵立国基,舍此别无他法,兵贵在精而不在多,五万足矣!”

李鸿章闻言大为振奋。当年的洋务运动就是以军事变革起步的,他也正在构想以再练新军为开端,启动新的变革,俾斯麦的话正合其意,遂马上回应道:“中国练兵不缺兵源,挑选五万精兵绝非难事,中国缺的是没有合适的教练和军制。”他接着又说,“现今世界上的精兵,没有能跟德国相比的。我现在虽然没有官职,也不像在直隶时掌握兵权,但回国之后,必将依照贵国的军制训练新军,希望届时贵国能够帮助我国聘请教练。”

俾斯麦频频点头,并不忘针对中国军队通常分散各地驻扎的弊病,指点李鸿章:“一国的军队,不必分驻,分则力弱,不如驻中枢,扼要害,如此,紧急的时候就可以调动自如。”李鸿章听后,亦深以为然。

李鸿章、俾斯麦惺惺相惜,彼此谈得十分投机。分别时,李鸿章特地给俾斯麦留言:“仆闻王盛名十余年,不过如空谷之应声耳。今乃觌面见之,直如剑气宝光,不敢逼视。”

这是两位“铁血宰相”第一次也是最后一次见面。两年后,俾斯麦在其庄园内悄然辞世,这位令李鸿章都感到“如剑气宝光,不敢逼视”的世界级风云人物,自从赋闲后,便再未能被现任德皇威廉二世召回,亦未能参与国政,在他的墓碑上赫然刻着一行字“冯·俾斯麦侯爵,威廉一世皇帝的忠实的德国仆人”,显示其至死都对“得君”一事不能释怀。