六十四 获民心牛道耕当官 庆丰收葫芦人上粮（第3页）
牛道宽写信回来向大哥道歉，说有些情况他不知道。前不久，他在城里遇见了大姐夫朱跛子朱光富，才知道土改时是工作队执行政策搞错了。他希望大哥不要介意，更不能责怪zhengfu。给他摘帽平反，还让他当了大队长，他应当感谢zhengfu，感谢组织！信还没有读完，牛道耕就气得脸色铁青，一把抓过，三五两下撕得粉碎，大骂道：“王八蛋！”矮子幺爷为人和善，遇事总往好处想，劝到：“大哥别生气，五哥知道你的富农帽子摘了，还当了大队长。高兴嘛。毕竟一家人啦。”他觉得，牛家人有必要在这个重大历史性转变时刻，保持团结，保持低调。要吸取他当年做村长，哥哥却被稀里糊涂地搞整成了富农的教训。牛羊氏也出面劝大哥：“都是一个老疙兜下来的。上阵还需子弟兵，打架全靠亲兄弟。人不亲血脉亲啊！随便多大的火气，过了的事，算了。自己一家人，俗话说，打落牙齿和血吞。”牛羊氏有点后悔，当时就是自己出主意，劝大哥到城里找牛老五的。
而今，仁菩萨和野牦牛，只要得空也总爱到“堂屋”里坐坐，抽杆叶子烟。有时“松胯儿”牛道松和矮子幺爷也参加。大家天南海北闲聊。都说，也难怪，牛道宽这个亲弟弟“大义灭亲”！这些年，造就了多少六亲不认的人物啊！这些人，朝思暮想的就是争荣、争功、争宠。他们一层比一层更革命。没别的本事，就会折腾。天天折腾，月月折腾，年年折腾，折腾得天怒人怨！天生的奴才，一旦上了主人的床，想到的，仅仅是淫秽。非到精竭骨销，是不会停下来的！这滋味，怎一个“愚”字了得！
“稻花香里说丰年”。古人的话再贴切不过了。老天爷怜悯，风调雨顺，秋收真把人累得要死，心里却甜滋滋的。田土承包到一家一户，熟地增产了；新开出的荒地，收成也不错。特别是红苕，天生抢生土，荒地的红苕比熟地的红苕产量还高。外面还在收，家里已经没堆放的地方了。人们就没日没夜地把红苕磨成浆，过滤出淀粉，做成粉条。苕渣喂猪，喂猪能积肥，“庄稼一枝花，全靠肥当家”。还切苕片来晒，煮了晒苕干。太多了，忙不过来，大部分红苕只好装红苕窖。大炼钢铁时，共产户献了自家的茅草房做引火柴，把几个大院子都“挤得滂屁臭”。家里没地儿挖红苕窖。就到房前屋后的竹林里面挖，竹林里的土干燥，挖个形似“耳朵”的坑，里面铺些柴灰和稻草，把红苕的刀口选出来放在一边，过一下太阳再放进苕坑，再加一些谷草和柴灰，只要不进水，红苕半年不会烂。需要的时候，刨出来就是。而今不怕有人偷了，家家都吃不完，谁还有心思去做贼偷人家苕窖里的红苕？——当真吃饱了撑的？
水稻大增产。俗话说“坐完月子的婆娘，逗人心痒；歇过耕的地，更出粮”。玉扇坝水稻的收成，比过去任何年景都收得好。这里烧过房子漫过河泥，那是肥上添膘。各家各户不得不考虑是否重新买大柜子乃至修粮仓。粮食进屋，万事不愁。农民嘛，苦得累得就是饿不得。粮食有了剩余就喂猪，喂鸡鸭，有些家庭还打算买牛，添置大农具。
这一年最闹热的就是上公粮，偿还去年zhengfu借给农民的种粮。大家争着把最好的粮食拿去上公粮、卖统购、还种粮。农民朴实，一句“吃水不忘挖井人”延续千百年了，现在照样管用。农民永远在感恩，只要你把他们当人看，你就是大恩人，就是救星。本来说了玉扇坝今年属于复耕，今年明年都可以免交公粮，社员们却坚决要交，说这样才对得起朱市长，对得起zhengfu。
粮站在公社大院罗公馆的旁边。外面的河坝就是猪市坝。粮站四周有围墙围着。猪市坝坝子很宽，能容纳上千提篮挑担的人。平时三天赶一回场，在这里买卖猪、马、牛、羊。人们除了在镇上的店铺里交换点生活必需的东西，主要就是来猪市坝、粮食坝、菜市坝……在这几个大坝子挤来挤去，看热闹。收公粮这几天，这粮站和粮站外面的坝子，天天都像赶场。
十多里的山路，有背的，有挑的，也有用骡马驮的。上粮的时间是定了的，就在这几天。于是人们从四面八方运着粮食到公社粮站来，个个累得汗流浃背。上粮的队伍从粮站里面排出来，排过了猪市坝，不得不排到罗公馆的公社大院门前小坝子里去了。人们心情很好，熟人见面，都说：“这下子好了！这下子好了！”而且好像非得说两遍以上才足以达意。
粮站里面有一块大的三合土坝子，还有些小的晒坝。十几台大秤收粮，就排成十几条粮食的长龙。先是由一人来验收，验收合格后就过秤，写上一张盖了大红印章的纸条，便把粮食挑到指定的仓库倒下，管理员盖上一个私章。有的粮食干度不够，就挑到晒坝去晒，有的粮食谷壳重，就在粮站的风谷机上风过后，再上秤。交完粮后，拿着红印纸条去上册，册子上有各家各户户主的名字，有该上公粮和还种粮的数据。全部完清后，就开一个收据，证明今年的公粮、种粮交清了。没交清的，要在收粮这几天内补上。卖的统购粮，粮站是要按规定的价格给钱的，鼓励多卖，多卖的会得表扬，评先进。多卖的统购粮不再叫统购粮，称为“爱国粮”。
拿到收据的人就可以到粮站伙食团去吃饭，吃流水席。全是白干饭，有素菜咸菜，能吃多少吃多少，一分钱不出。跟着大人来的小孩也可以去吃。
上粮是男人的事情，但女人孩子都愿意跟着去，可以免费吃饭，同时也带些多余的粮食去卖统购，然后买些自己想了很久要买的东西，即使什么都不买，看看热闹，赶赶场也是一种享受。大多数人都会喝上一杯调了糖精的薄荷味儿免费凉水。然后一路高高兴兴走回家，小孩走累了，就坐在父亲的箩筐里，一个筐里坐着孩子，一个筐里放块石头，惬意得很。婆娘走在后面，背篼里是刚割的新鲜猪肉，打的烧酒。手肘上挂着的提篮里，有几节布。青色的归老人，蓝布是儿子的，老公的是“直贡呢”，那粉红色碎米花的，是自己的。满脸都是笑。不时逗逗箩筐里的儿子。承天地之精华，乡下年轻妇女长来多像童谣唱的：
“耸奶奶，高胸脯；
黄桶腰杆，大屁股。”
走在路上，那“耸奶奶”一步两弹，“大屁股”三步一扭。路边，男人们免不了斜着眼睛偷看，女人也不时“啧啧”两声。交完粮过路的婆娘于是就笑，装着生气，叽叽咕咕道：“老大不小，还不落教？”有时也装疯迷窍说，“看啥子看？没见过哇？你屋头没得呀？回去关了门脱了慢慢看呗！”
人们从心底感谢朱正才，感谢白鹏，感谢牛道耕。生活虽然远远算不上富裕，但每顿有粮食下锅，这就对了。
温饱让人不再担忧自己能不能活下去。庄稼人的人生哲学很简单：自己这辈子也就这样了，得为后人想想。大事无非就两件：
第一是搞整房子。“金窝银窝，不如自己的狗窝”。吃大伙食团、大办钢铁时候，好些人家的茅草房被“捐献”出去了，眼下还“蹲在别人的屋檐下”，不是个滋味。都在打主意回老屋场重新修建；没有被捐献出去的房子，多年失修，而今已经破烂不堪。——草房还要想法盖成瓦房。
二呢，就是搞整人。人不能仅仅自己活着，还得繁衍后代。谁也不愿“断子绝孙”。乡下人，大道理记不住，小道理全是粗鲁的大实话：“人生在世，说去说来，都是为了‘两巴’。上头的嘴巴，下头的鸡巴。嘴巴活命。鸡巴留种。”虫婆蚂蚁也不愿“断子绝孙”，何况人呢？道理明摆着，这房子和人两件事，是相关联的。“男大当婚”，没有自家的房子，人家的女儿就看不上你的儿子，还谈什么接媳妇生儿子传宗接代？没一个“窝”，即便“女大当嫁”，人家的儿子也不会愿来“插”你的门，还招什么“驸马”，盘什么外孙儿外孙女？老辈人说的，“不孝有三，无后为大”。总不能在自己手里断了香火吧？到时候，终老归山没人“端灵牌”，自己顶着棺材板板往坟墓里爬呀？所以，说齐天——最重要的，还是有人，房子再好，狗日的狗子三那走马转阁楼就算好吧？没得人——啥子都是白忙活，球意思莫得！
红奎大队牛道耕当大队长，几乎从来不开社员大会。一提到开大会，他会本能地想起自己过去当富农挨斗争的滋味儿，反胃。他平生最讨厌有人“屁夸夸的，衣禄话多”。他的观点，一日三餐，有米下锅，吃穿不愁，这就对了。开会能开出粮食肥猪吗？——从“互助组”开始，三天两头大会小会碰头会，“会了他妈十来年”，转了一个大圈儿，“共产主义没有整进去”，“山西不发财，走拢倒回来”，还是“日出而作，日落而息”，一家一户过日子。
庄户人家，什么都俭省。都天色“打麻子眼”就开夜饭，免得点灯费油，糟蹋钱。革了命了，想耍，想舒服，既没耍头也不允许。动不动就是“封、资、修”的“黑货”，整怕了。葫芦底河镇上，学生娃儿中午时候无聊至极，就蹲在地上下“裤裆棋”，输了打手爪爪，遭学校逮住了，也是要给处分的，罪名是“变相dubo”。晚上没有任何别的事情干，就睡瞌睡。吃得饱穿得暖了，身体恢复得快。长夜难眠，就忍不住要干点床上的活路来耍，自然就生娃儿。搞得快的当年见效，慢点的第二年落地。也不管是儿是女，只要下地，户口一上，队里就分一块包产田。这才是大头啊！每个大队都预留了一部分田土，嫁出娶进。生男育女，田土是要“动”的。庄稼人都知道，田土比金子银子还金贵。只要娃儿下地，他那份“口粮田”就稳当了。
新社会，别的不说，这点儿优越性那是再明显不过。“有个人脑壳，就多一份口粮”。反正是大人吃啥子，娃儿就吃啥子，吃着吃着就长大了。前几年不生，是“没劳力”，生不出。而今能生了，不生白不生！到了六七岁，上学了。读一学期书，几个鸡蛋钱，还要减、免、缓——加赖账。唯一麻烦的是房子住不下，这是个恼火事情。虽说是别人的房子，不得已，还是到处胡乱地搭些“偏厦”。没有正规的建材，更谈不上什么设计，反正五花八门，能遮雨避风算数，让本就有些破旧的院子，更变得丑陋不堪。大家也不在乎，“有人才是硬道理”，反正房子隙牙漏缝并不影响吃饭，何况这隙牙漏缝的偏偏房，还能引进点花花儿太阳呢。院子里前前后后地添人进口，牵绳子撑竹竿，到处都晾着屎尿布片片。这里在喂娃儿的奶，那里在端娃儿屎尿，到处都在唤狗舔屎，狗都累得伸长舌头喘粗气，吃得打火烟嗝。半夜三更娃娃闹蛔虫，肚子痛，满院子喊爹叫娘，闹热得很。
过去饿肚子时，天天都有人吵架，叫“槽内无食猪拱猪”。何况一起出工收工，一起吃饭开会，总是要碰碰闯闯的，闹矛盾很自然。现在各家种各家的地，各人吃各人的饭，这牛家大院，红豆林几个大院子依然天天有人吵架。吵架的直接原因，多是——箩篼绊倒了人家扫把，娃儿在人家屋门槛前屙了屎，锄头放的不是地方，笼子猪儿拱了人家菜地……至于间接的原因，大家嘴里都不点名。但每个人心里都有本账——根子多是朱正才大炼钢铁时候，“献了房子的人户”和“房子被献了又占了别人房子的人户”之间的矛盾！不敢公开骂朱正才，就骂“带头献房子”那个“老屁眼儿虫”——“怪就怪那个狗日的老屁眼儿虫，为了显屁眼儿白，害得老子们伸不到皮皮！”
奇怪的是，这些人吵架吵得再凶，都没有人找牛道耕断公道。——都知道，当年的牛道耕也是遭整的。这些罪过，都不关他这个当年的阶级敌人的事。大家都骂“水凫龙”，又不指名道姓，牛道耕也不好“钻孔寻蛇打”，就装耳朵聋。牛道耕和父亲一样，大门里面的家务事，永远是内当家的，他从来不做，也不过问。包产地的农活完了，饭前饭后，就搞整自留地。自留地在房前屋后，现在各家养的鸡鸭鹅兔多，抛撒大。他就编竹篱笆把地围了。即便是一块南瓜窝那么大的地块，让他一收拾，就像大厨师端上桌子的一盘精品菜，让人馋。