第三百六十二章 水战横江一百舟，海山楼里坐元侯（第3页）

　　战后搜寻并未找到杨行密与周宝的踪迹，大部分人都认为他们已经成功逃上了岸边。

　　可随后对江南各地的攻击与接收的时候，却是始终没有得到他们的消息。

　　等到整个江南都落入了宣武军的掌控之中，杨行密与周宝都没有出现过。

　　因为生不见人死不见尸，最终只能是将他们归纳与失踪的行列。

　　此时的江南远远不是后世那个天下税赋重地，哪怕经过了多年的开发，依旧是远远不如北方。

　　无论是田地数量还是人口，江南之地都不足以跟北方相提并论。

　　江南之地真正彻底崛起，还是要等到靖康之后，尤其是到明朝时期才成为了天下间最富裕的地方。

　　也是因为人少，所以李云泽稳定地方的时候简单的多。

　　而且随着三舍法的推动，越来越多的学生毕业之后分配出来工作，也不用事事都要李云泽自己去跑去做了。

　　打击豪强，分田分地，安排军士退役什么的，李云泽只要抓总就行。

　　空闲下来的李云泽，也有了时间和心情游玩没有彻底开发之前的江南。

　　正所谓鱼米之乡，入目所见溪流湖泊到处都是，土地肥沃几乎都是水田。

　　北方浇灌田地艰难，可江南这里却是非常轻松。

　　李云泽亲自动手，在大江上捕了几网渔获。

　　不但个头极大，而且还有后世普通人别说吃，见都很难见到的刀鱼等贵重鱼类。

　　像是大闸蟹，刀鱼等等后世昂贵的奢侈品，这个时代的百姓们想吃随便吃。

　　从城内雇来了大厨，就在江边生火做了一桌子的全鱼宴，李云泽看着江景吃着全鱼宴，很是享受。

　　在他的身边，或坐或立足有数十上百位的光头僧人。

　　没错了，李云泽每次下江南都会有的保留节目，对寺庙重拳出击。

　　过程什么不用多说，他早已经是轻车熟路。

　　只说结果，没有度牒的和尚全部还俗，再有第二次的话直接拆庙抓人。

　　所谓庙产全部不承认要收缴，只按照人头每个和尚可以分二十亩永业田用来耕种养活自己。

　　最要命的地方在于，李云泽再度强调，无论是谁所有，只要是田亩就得交税。

　　这天下间，只要领了他的田就要给他交税。

　　无论是和尚还是道士，又或者是尼姑神汉巫婆什么的都一样。

　　再有就是老生常谈的话题，民间的借条一律不承认，也不允许。